Похожие материалы

Древнейшим религиозным культом на территории Средней Азии является зороастризм – религия огнепоклонников. Основателем ее был пророк Заратустра, живший около 3500 лет назад. Он был представителем древнейшего арийского рода Иштаны, и имя его означает, «тот, кто водит верблюдов”. Заратустра жил на территории между Согдом и Северной Бактрией. Будучи жрецом древней ортодоксальной религии, Заратустра получил откровение и стал проповедовать зороастризм.

Предание гласит:

Однажды Заратустра вошел в реку. И набрал чистой воды на середине потока. Когда же он вернулся на берег, то увидел в отражении главного бога Ахурамазду в окружении других богов, излучающих свет. В их присутствии будущий пророк не увидел своей тени. Это он и посчитал знаком свыше.

Конечно культ Ахурамазды как верховного божества известен во многих племенах Средней Азии и существовал еще до Заратустры, но он только придал образу бога универсальный характер, наполнив его новым содержанием.

Кроме Ахурамазды, главного бога, создавшего все благое на земле, существует еще и злой дух Ахриман, создавший все дурное.

Между ними идет постоянная борьба, до наступления того времени, когда Ахриман будет, наконец, побежден и наступит счастливая жизнь, и люди получат бессмертие, так как будет уничтожено самое скверное создание Ахримана – смерть.

Помимо этого Заратустра внес в свое вероучение концепцию “священного огня”, взятую из верований Ариев. Сюда входит поверье о триединстве огня – Фробан, Худрат, Адархура – ипостаси всеочищающего пламени.

Помимо этих двух ключевых, скажем так, персонажей, зороастрийская мифология знает и других богов и героев. Это бог солнца Митра, соратник и помощник Ахурамазды в борьбе со злом, и богиня плодородия и воды Ардвисура – Анахита.

К ним относится и сын царя Кей-Кауса и лесной богини – Сиявуш – символ воскрешающей и умирающей природы. Каждый год зимой Сиявуш умирает и весной 21 марта, в день весеннего солнцестояния, воскресает. Отсюда и пошел праздник, ставший уже традиционным для нашего народа – Навруз. Однако по преданию, Сиявуш похоронена в Бухаре на вершине холма, на котором стоит эмирский дворец (Арк). В день Навруза в древности жители Бухары приносили на могиле Сиявуш в жертву петуха.